Contoh Memberikan Nilai Pada Pelajaran Matematika

Sekolah adalah ‘institusi moral’  nan dirancang untuk membuat karakter para warganya. Seorang pemimpin di sekolah tersebut akan menghadapi situasi di mana mengambil suatu keputusan yang banyak mengandung dilema secara Etika, dan berkonflik antara nilai-nilai dedikasi mendunia nan sama-separas bermartabat. Keputusan-keputusan yang diambil di sekolah akan merefleksikan angka-nilai yang dijunjung tinggi oleh sekolah tersebut, dan akan menjadi rujukan atau teladan bagi seluruh penduduk sekolah.

Dalam pengambilan satu keputusan, seringkali kita bersinggungan dengan kaidah-prinsip etika. Etika di sini enggak berkaitan dengan preferensi pribadi seseorang, namun merupakan sesuatu yang dolan secara global. Seseorang yang n kepunyaan penalaran yang baik, sesungguhnya menghargai konsep-konsep dan prinsip-pendirian etika yang pasti.  Prinsip-prinsip etika koteng berdasarkan pada nilai-biji kebajikan universal yang disepakati dan disetujui bersama, magfirah berpokok latar belakang sosial, bahasa, suku bangsa, maupun agama seseorang. Nilai-poin kebajikan universal meliputi keadaan-hal seperti Keseimbangan, Tanggung Jawab, Kejujuran, Bersyukur, Verbatim Hati, Berprinsip, Integritas, Hidayah Sayang, Cangap, Komitmen, Berketentuan Diri, Ketahanan, dan masih banyak lagi.

Dia mengetahui bahwa salah satu rekan guru Anda menyerahkan les privat kepada bilang murid plong suatu latihan tertentu. Peserta-murid yang mengikuti les privat sudah lalu mendapatkan soal-soal yang akan dijadikan korban konfirmasi, dan tentunya hasil tes mereka menjadi lewat baik dibandingkan dengan hasil murid-murid nan lain. Apa yang harus Anda bikin?

Bermula kasus diatas saya sebagai sahabat Suhu tersebut moga bertanya baik-baik apa tujuan pemberian latihan privat, bila memnag untuk tujuan mengejar penghasilan tambahan, saya akan menjatah saran bagi bisa main-main objektif terhadap anak-anak yang lain les intern, karena memang murid-murid tersebut tidak sanggup bakal membayar les. Menurut saya, belas kasih les privat bisa karena memang terserah sejumlah siswa nan membutuhkan, tapi jangan sampai membuat kita untuk mengkhususkan siswa, karena semua pesuluh memiliki hak yang sebabat di sekolah. Seyogiannya dengan perbincangan dari hati ke lever boleh membuat sahabat saya memiliki sikap yang independen terhadap petatar-muridnya, kaprikornus saya tidak perlu melaporkan kepada pengarah sekolah tentang peristiwa ini ini.

D
i bawah ini ada sejumlah sempurna nilai-angka kebajikan universal yang telah disepakati beberapa institusi:

1. IBO Primary Years Acara (PYP)

Sikap Murid:

• Toleransi
• Rasa Hormat
• Integritas
• Mandiri
• Menghargai
• Antusias
• Empati
• Kuriositas
• Kreativitas
• Kerja sama
• Beriman Diri
• Komitmen

---

2. Sembilan Pilar Khuluk Indonesian Heritage Foundation (IHF):

• Cinta Tuhan dan segenap ciptaanNYA
• Kebebasan dan Muatan jawab
• Kejujuran (Amanah), Politis
• Hormat dan Santun
• Dermawan, Suka Menolong dan Gotong Royong
• Percaya Diri, Kreatif dan Pegiat Keras
• Kepemimpinan dan Kesamarataan
• Baik dan Rendah Hati
• Ketabahan, Ketenteraman dan Kesatuan

---

3. Wangsit Seumur Hidup dan Keterampilan Kehidupan (LIfelong Guidelines and Life Skills)

Kesigapan Hidup

• Boleh dipercaya
• Lurus Hati
• Pendengar yang Aktif
• Enggak Merendahkan Basyar Enggak
• Memberikan nan Terbaik dari Diri

Petunjuk Hidup

• Peduli
• Penalaran
• Sandar-menyandar
• Keberanian
• Keingintahuan
• Aksi
• Keluwesan/Fleksibilitas
• Berorganisasi
• Ketahanan
• Keteguhan hati
• Keperawanan
• Mempunyai Rasa humor
• Berinisiatif
• Integritas
• Pemecahan Masalah
• Perigi mualamat
• Beban jawab
• Persahabatan

---

4. The Seven Essential Virtues (dari Building Moral Intelligence, Michele Borba):

• Empati
• Suara Hati
• Pengaturan Diri
• Rasa Hormat
• Kelebihan
• Toleransi
• Kesamarataan

Setelah Anda mendaras poin-biji amal dari keempat institusi tadi, waktu ini
pilihlah salah satu yang menurut Kamu paling menghirup
,
bandingkan
 dengan kredit-poin kebajikan atau mandu-prinsip yang Engkau miliki di sekolah Sira.
Adakah suatu perbedaan maupun paralelisme?
 Kemudian pikirkan bagaimana nilai-poin dedikasi yang Anda memilah-milah dapat disampaikan dalam pengajaran alias kira-duga bagaimana program pendalaman terhadap nilai-poin dedikasi tersebut boleh disampaikan kepada murid-murid di sekolah Ia?

Keputusan apa yang akan Sira ambil dalam peristiwa-situasi di radiks ini?

1. Rayhan adalah koteng petatar kelas 12 yang sangat berbakat internal permukaan seni. Ia pula bersusila dan ramah. Dia selalu membuat orang terkesan dengan karya-karya seni nan dibuatnya. Namun sira lain menyukai pelajaran Matematika. Angka-nilainya untuk latihan Matematika selalu dibawah KKM (Barometer Ketuntasan Minimal). Sebelum mengikuti Ujian Akhir SMA dan pengumuman keguguran SMA, Rayhan sudah dipedulikan di universitas pilihannya di jurusan Seni. Plong hari Ujian Sekolah tutorial Matematika, Anda adalah suhu penilik ujiannya. Anda memergoki Rayhan menyontek pada ketika eksamen sekolah Ilmu hitung. Setelah eksamen radu, Anda memanggilnya ke rubrik Dia. Rayhan menyanggupi kalau ia menyontek, tapi ia mohon Beliau tidak melaporkannya sreg kepala sekolah. Anda melakukannya namun bikin lulus SMA kiranya dapat kuliah di universitas impiannya. Apa yang akan Sira lakukan? Apakah Kamu akan tetap melaporkan kepada kepala sekolah atau menggudangkan ki akal ini berdekatan-rapat?
2. Anda adalah bendahara panitia acara Pentas Seni Akhirusanah di sekolah Anda. Setelah acara radu, atasan panitia meminta Kamu menggunakan dana yang tidak terpakai untuk programa pembubaran panitia dengan mengadakan pesta kecil-kecilan. Ketua panitia meminta Anda sebagai bendahara panitia, bikin menciptakan menjadikan kwitansi terlarang buat mensponsori acara tersebut karena dana tersebut tidak boleh digunakan untuk kegiatan semacam itu. Barang apa yang akan Anda lakukan?

Situasi yang manakah yang lebih menantang/pelik bagi Sira untuk mencekit keputusan?  Kok?

Menurut saya kasus kedua makin sulit maupun menantang karena saya bingung harus bagaimana, saya n kepunyaan prinsip kejujuran adalah nan utama, tapi kebiasaan di sekolah harus saya lawan, yang konsekuensinya saya akan dibenci oleh majikan dan rekan Guru yang lain. Saya perpautan mengalami, saya memilih sesuai sifat, dan mustakim, tapi risikonya saya justru bukan terpakai lagi di pihak manajerial sekolah. Itu lah konsekuensi atas pilihan nan saya cabut.

Kini Anda diminta untuk membaca lagi kasus di sekolah Anda masing-masing yang telah Anda tulis di akhir pembelajaran Tiba bermula Diri, kemudian buatlah
amatan
apakah itu terjadwal
dilema etika ataupun alai-belai adab
 dan sebutkan alasannya.

Kasus saya dimana saya diminta bagi memanipulasi laporan konsumsi, maka itu termasuk gangguan kesopansantunan, karena saya diminta bikin melembarkan sikap antara benar atau keseleo, namun menyangkut keistimewaan banyak orang dan tentunya kebahagiaan banyak orang, dan menyangsang cara nyawa nan saya jawat.

Empat Model Dilema Etika

Dari pengalaman kita berkarya kita pada institusi pendidikan, kita telah mengetahui bahwa dilema etika adalah hal runyam nan harus dihadapi berpunca masa ke tahun. Ketika kita menghadapi situasi dilema etika, akan ada biji-biji kebajikan melambari nan bertentangan seperti caruk dan pemberian comar, kebenaran, keseimbangan, kebebasan, persatuan, ketegaran, tanggung jawab dan penghargaan akan umur.

Secara umum ada teoretis, sempurna, maupun cermin yang terjadi plong peristiwa dilema etika yang bisa dikategorikan seperti di bawah ini:

1. Cucu adam lawan masyarakat (individual vs community)

2. Rasa kesamarataan lawan rasa kasihan (justice vs mercy)

3. Keabsahan lawan kesetiaan (truth vs loyalty)

4. Jangka ringkas rival jangka strata (short term vs long term)

Secara lebih rinci, berikut adalah penjelasan mulai sejak keempat cermin tersebut:

Individu lawan awam (solo vs community)

Dalam lengkap ini ada pertempuran antara basyar yang agak kelam koteng melawan sebuah kelompok yang bertambah segara di mana anak adam ini juga menjadi bagiannya. Bisa juga konflik antara kepentingan pribadi melawan kepentingan makhluk lain, atau kelompok kecil melawan kerumunan besar. “Individu” di dalam paradigma ini bukan selalu berfaedah “satu bani adam”. Ini juga dapat penting kerubungan katai privat hubungannya dengan kelompok nan lebih besar. Seperti juga “gerombolan” n domestik paradigma ini dapat berarti kerubungan nan makin besar juga. Itu bisa signifikan gerombolan masyarakat kota yang sebenarnya, tapi juga bisa bermanfaat kelompok sekolah, sebuah kelompok keluarga, atau batih Dia. Dilema individu melawan masyarakat yakni bagaimana membuat pilihan antara segala nan benar buat satu orang maupun kelompok kecil , dan barang apa yang bersusila untuk nan lain, kelompok yang lebih besar. Hawa kadang harus membentuk pilihan begitu juga ini di dalam kelas bawah. Bila satu keramaian membutuhkan tahun nan lebih banyak pada sebuah tugas, tapi kelompok yang lain sudah siap lakukan ke latihan berikutnya, apakah saringan moralistis yang harus dibuat? Guru mungkin menghadapi dilema turunan tara keramaian.

Rasa keseimbangan lawan rasa kasihan (justice vs mercy)

Dalam komplet ini ada pilihan antara mengikuti rasam tertulis atau tidak menirukan rasam seutuhnya. Saringan yang ada adalah memilih antara keseimbangan dan perlakuan yang setimbang lakukan semua orang di satu jihat, dan takhlik pengecualian karena kemurahan hati dan kasih sayang, di sebelah lain. Kadang memang benar untuk memegang peraturan, tapi sama sekali menciptakan menjadikan pengecualian lagi merupakan tindakan nan benar. Pilihan untuk menuruti peraturan dapat dibuat berdasarkan rasa sembah terhadap keadilan (atau sama rata). Sortiran buat mengencongkan peraturan dapat dibuat berdasarkan rasa kasihan (kebaikan) Misalnya ada peraturan di flat Anda harus ada di rumah sreg saat bersantap malam. Misalnya suatu hari Beliau pulang ke kondominium keteter karena sendiri saingan membutuhkan uluran tangan Anda. Ini dapat menunjukkan dilema keadilan lawan rasa kasihan, terhadap orang lanjut umur Anda. Apakah suka-suka konsekuensi dari melanggar peraturan mengenai pulang ke rumah tepat hari kerjakan bersantap malam, ataupun haruskah orang tua Anda takhlik pengecualian?

Kebenaran lawan kesetiaan (truth vs loyalty)

Kejujuran dan ketaatan seringkali menjadi ponten-nilai nan bertentangan dalam peristiwa dilema etika. Kadang kita perlu bikin membentuk pilihan antara berlaku jujur dan berlaku loyal (maupun bertanggung jawab) kepada orang lain. Apakah kita akan jujur menyampaikan pengumuman berdasarkan fakta atau kita menjunjung nilai kesetiaan pada profesi, gerombolan tertentu, atau komitmen nan mutakadim dibuat sebelumnya. Pada jaman perang, tentara yang tertangkap kadang harus memilih antara mengatakan nan sebenarnya kepada pihak musuh atau tetap setia kepada antiwirawan tentara nan lain. Hampir mulai sejak kita semua pernah mengalami harus memintal antara mengatakan yang sebenarnya atau mereservasi teman (plasenta) yang internal masalah. Ini adalah salah suatu pola dari pilihan atas kebenaran melawan kesetiaan.

Jangka pendek saingan jangka tahapan (short term vs long term)

Paradigma ini minimal sering terjadi dan mudah diamati. Kadang teradat untuk memintal antara yang kelihatannya terbaik bagi ketika ini dan yang terbaik untuk masa yang jemah. Acuan ini bisa terjadi di level personal dan permasalahan seharihari, atau puas level nan lebih luas, misalnya pada issue-issue dunia secara global, misalnya mileu kehidupan dll. Orang tua kadang harus membuat pilihan ini. Contohnya: Mereka harus memintal antara seberapa banyak uang bikin digunakan waktu ini dan seberapa banyak untuk ditabung besok. Pernahkah Beliau harus mengidas antara bersenang-gemar atau melatih instrumen musik atau berolahraga? Bila iya, Anda mutakadim membentuk seleksian antara jangka singkat mengimbangi jangka jenjang. Artikel disarikan bermula Buku “How Good People Make Tough Choices: Resolving the Dilemmas of Ethical Living, Rusworth M.Kidder, 1995, USA: HarperCollins Publishers

2.3 Tiga Prinsip Pengambilan Keputusan

Lakukan kasus nan saya tulis pada tugas start berbunga diri, Saya memilih nomor 2 menjunjung tinggi cara atau biji dalam diri saya. Walaupun dengan penyortiran keputusan ini pasti ada dampaknya terhadap pribadi saya, terutama karir saya. Setiap keputusan yang diambil pasti ada konsekuensinya.

Dari tayangan video diatas, suka-suka hal nan bukan terkira, karena di jelaskan di video bahwa berpunca ketiga prinsip etika, prinsip berbasis kepedulian merupakan prinsip nan paling baik seperti mana kencana karena suka-suka unsur empati didalamnya, namun ternyata justru dianggap prinsip paling litak karena bisa jadi kita membolehkan ki aib tidak kebajikan, seperti contoh siswa nan saling mencontek. Pertanyaan lanjutan buat mentor atau fasilitator adalah prinsip mana yang dianggap paling ideal yang harus kita jawat internal beretika di dlam masyarakat?